参考答案

  1. （v7-8）在第二天清晨，神“安排”了哪两件事来对付约拿？当失去植物的遮蔽并被烈日和东风击打时，约拿的反应是什么？
    • 讨论重点： 神安排了一条虫子咬死植物，又安排了炎热的东风击打约拿。“东风”在旧约中常象征神的审判，约拿在这里经历了一个微缩版的“审判体验”——神收回了遮阳的恩典，让痛苦重新降临在他身上。面对这种不适，约拿再次极其绝望地求死，说“我死了比活着还好”。
  2. （v9）面对约拿的求死，神第二次问了什么问题？约拿的回答反映了他愤怒的焦点究竟是什么？
    • 讨论重点： 神问：“你因这棵树发怒合乎理吗？”约拿赌气回答：“我发怒到死都合乎理”。这表明他的愤怒完全不是为了所谓的“公义”（Justice），而是纯粹为了他自己失去舒适感（包括心理上的舒适和肉体上的舒适）而暴怒。
  3. （v10）神是如何描述这棵让约拿“爱惜（怜恤）”的植物的？神指出了这棵植物的哪两个特征，以凸显约拿情感的荒谬？
    • 讨论重点： 神指出：第一，约拿没有为它劳苦，也没有使它生长（即约拿对它没有投入任何心血，也没有建立真实的联结）；第二，它“一夜发生，一夜干死”（只存在了24小时，如同转瞬即逝的杂草）。约拿对一个自己毫无付出且毫无价值的植物，竟然产生了极大的“爱惜/怜恤（hus）”。
  4. （v11上）相比之下，神是如何描述尼尼微这座城的？在神眼中，尼尼微人具有怎样令人怜悯的特质？
    • 讨论重点： 神称尼尼微为“大城（gedolah）”，并且里面有十二万多“不能分辨左手右手的”人。“不能分辨左右手”表明他们在属灵上极度无知、盲目，他们甚至不知道自己将要面临死亡和审判。神看他们不是纯粹可恶的敌人，而是急需怜悯的盲人。神甚至还提到了“并有许多牲畜”，表明神珍视所有生命。
  5. （总结v10-11）将第10节和第11节对比，本书的高潮揭示了约拿与神在价值观上有怎样天壤之别的“反差”？整卷书以神的一个问句作为结尾，有何深意？
    • 讨论重点： 约拿因为一棵毫无价值、只活了一天的杂草枯萎而心碎，却因为十几万人得救而狂怒；而神怜悯那座充满着十几万无知灵魂的大城。《约拿书》以神对约拿（也是对读者）的灵魂拷问作为结尾，没有记录约拿的回答。这迫使每一位读者必须自己去直面并回答神的问题：我们的价值观，是否也像约拿一样错位？