1. 充满自信的商人生意筹算（雅 4:13）
- 讨论问题：雅各在第13节中描绘的商人做计划有何特点？为什么说基于经验和规律去规划未来符合常理，但这种“充满自信的筹算”背后隐藏着怎样的属灵盲点？
- 【导读提示】：
- 筹算的特点：时间（今天明天）、地点（某城）、期限（住一年）、行为（做买卖）、结果（得利赚钱），这是一个非常具体、符合商业常识且充满自信的计划。
- 属灵盲点：我们生活的世界有神所设立的自然规律（如四季更迭、日升日落），经验能帮我们预测规律。但商人的致命盲点在于：他们把经验当成了必然，假定自己能绝对掌管明天，却在整个计划中完全忽略了赐生命的神。
2. 看清生命的本质与“云雾”的比喻（雅 4:14）
- 讨论问题：雅各用什么比喻来形容人的生命？讲员举了哪些现实中的例子（如50多岁装卸工突然去世、提摩太·凯勒牧师被诊断患癌、新冠疫情的冲击）来说明“明天如何我们不知道”？
- 【导读提示】：
- 生命的本质：雅各指出“你们原来是一片云雾，出现少时就不见了”。
- 现实的提醒：人们常一边感慨人生无常，一边又做着信心满满的计划，假定明天还会按预想发展。无论是健康的工人突然离世，还是成熟的牧者面对癌症诊断，抑或是全球性疫情对社会的打乱，都深刻揭示了一个事实：人类自以为能完全掌控未来的安全感极其脆弱。
3. 降服神的主权与“主若愿意”的真自由（雅 4:15-17）
- 讨论问题：“主若愿意”这句话意味着什么？这是否代表我们连日常琐事（如晚餐吃几个土豆、坐公交还是地铁）都要停下来求问神？真正的“降服神主权”如何带给我们灵性上的自由？
- 【导读提示】：
- 拒绝钻牛角尖：雅各并非反对人做计划，也非要求在日常没有对错的琐事上钻牛角尖（神赐人自由度享受生活）。
- 真自由的含义：“主若愿意”是在人生的大方向与价值观上降服于神。当一个人从心里说“主若愿意”时，表明他承认生命与资源都属于神；这样他就获得了真正的自由——允许事情不按自己的预想发展，不为了达成目标而去得罪神，成功时不张狂夸口，挫折时也不焦虑绝望。
4. 看透世俗财富的虚妄与“金银长锈”（雅 5:1-3）
- 讨论问题：雅各用“财物坏了、衣服被虫咬、金银长锈”来讽刺富人有何含义？在末世积攒财物供自己私欲享用，为什么会面临极严厉的审判？
- 【导读提示】：
- 讽刺性修辞：金银本身是稳定的金属不易生锈，雅各用夸张的文学手法讽刺富人囤积了巨额财产却只知供个人享受，多到用不完甚至任其腐烂朽坏。
- 罪因与后果：他们取得财富的方式极度自私，在末世只知为自己积攒钱财，忘记了生命不过是一片云雾，完全不考虑终极审判；这些长锈的财物反而成为审判台前控告他们罪恶的证据。
5. 践踏公义与骄奢享乐（雅 5:4-6）
- 讨论问题：经文中富人犯下了哪些践踏公义和剥削弱者的罪行？被剥削工人的冤声达到了谁的耳中？“当宰杀的日子竟娇养你们的心”警示了什么？
- 【导读提示】：
- 压榨与杀害：富人利用社会特权拖欠收割庄稼工人的血汗钱，甚至利用权势定无辜义人的罪、致人于死地。
- 万军之主的审判：神是看顾孤儿寡妇和弱者的神，工人的冤声已入了万军之主的耳朵。富人在世上享美福好宴乐，如同在宰杀之日麻木地娇养自己的心，终将面对神公义严厉的烈火审判。
Made with Bullet